Pourquoi j'ai mangé mon père
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Ernest, un pithecanthrope, raconte comment son père Édouard force l'évolution de l'espèce pré-humaine. Ernest raconte comment ses semblabes étaient déjà devenus des chasseurs en inventant des lances. Édouard domestique ensuite le feu en rapportant un tison allumé par un volcan. Le feu leur permet de repousser les prédateurs et vivre plus tranquillement. Cette révolution n'est pas du goût de l'oncle Vania qui ne cesse de répeter qu'il faut laisser faire la nature au lieu de forcer l'évolution, ce à quoi Édouard réplique que l'évolution naturelle a conduit certains carnassier à une hyper-spécialisation et à un cul-de-sac évolutif. Édouard découvre ensuite la pointe durcie au feu, qui permet de chasser des anumaux plus grands et un de ses fils invente l'art figuratif, qui fait grand peur aux autres. Revient alors de voyage l'oncle Ian, qui raconte ce qui se passe ailleurs dans le monde, et évoque entre autres les hommes de Néanderthal habitant l'Europe. Aucun n'a l'air d'avoir autant évolué que nos pithécanthropes. Édouard force ensuite ses fils à quitter la horde et à prendre femme dans une autre horde, inventant ainsi l'exogamie et un meilleur brassage génétique. Lorsque les quatre fils reviennent, la mère d'Ernest a inventé la cuisson de la viande, qui permet de passer bien moins de temps à mastiquer et donc donne du temps libre pour inventer de nouvelles choses, temps qu'Ernest passe à supposer que lorsqu'on meurt, on part au pays des rêves et on est toujours heureux. Grâce à une pierre rouge rapportée par un demi-frère d'Ernest, Édouard parvient à faire du feu à partir d'étincelles (et brûle au passage une immense forêt). Édouard voudrait partager le feu avec le reste du monde, mais les autres de la horde refusent d'abandonner cet avantage sur les autres. Forcés de monter vers le nord, ils arrivent sur le territoire d'une autre horde qui ne voit pas leur invasion d'un bon ½il. Édouard se charge des négotiations, et sans consulter les autres, offre le feu en échange d'une partie du territoire de chasse et d'habitations dans des grottes de calcaire. Les autres ne veulent plus de la tyrannie, tout bienveillante soit-elle, d'Édouard, et lorsque ce dernier invente l'arc et la flèche, ils organisent un « accident » et le mangent en guise de rite funéraire.
[ Posted on July 26th, 2010 at 12:26 | 2 comments | permanent link ]
Ce livre démontre sans équivoque que les lois de Murphy existaient avant Murphy.